董姓起源有四:

其一来自己姓,颛顼帝的己姓后裔飂,有个儿子叫董父被帝舜任命为豢龙氏,让他专门养龙。帝舜后封董父为鬷川侯,赐董姓。

其二来自姒姓(一说姬姓),春秋时期,周朝有大夫辛有,辛有次子在晋国任太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏;

其三来自另一支己姓,颛顼的孙子吴回在帝尧时任火神祝融,他有个儿子名终,因为封在陆乡(今山东平原县一带),所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的,姓董,其后裔就以姓为氏,也称董氏;

其四改姓,蒙古族呼勒都古德氏,满族董鄂氏改姓董。

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图所绘董父者,颛顼帝己姓后裔,在舜时期担任了豢养龙的官吏,期间豢龙特别出色,深得舜帝信任,封为豢龙氏,后又封侯,赐董姓。


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己姓董氏,颛顼帝已姓后裔,豢龙氏董父之后

图:董父豢龙图

影响:颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。到舜帝时期,己姓后裔中董父被舜帝封侯赐董姓。


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姒姓董氏,周朝大夫辛有之后

图:董督典籍图 

影响:春秋时期,周朝有大夫辛有,辛有次子在晋国任太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏。辛有担任史官,周朝史官多为同姓,以此推断辛有姬姓,但据考证:辛有的后裔董伯在祭祀夏代郊神的礼典中为尸,周代祭祀以同姓族人为尸,故董氏和辛氏均为姒姓


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董姓良史堂,晋国良史董狐之后

图:直笔御史图 

影响:春秋时候,董狐是晋国的史官,他写史求实存真,不怕权势。晋灵公被弑,董狐在史书上写道:“赵盾弑其君。” 赵盾要求他更改,他却坚持原记录。孔子夸奖他是“良史”。


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汉武帝与董仲舒,罢黜百家,独尊儒术

图:独尊儒术图

影响:汉武帝举贤良文学之士,董仲舒对以“天人三策”,提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出“天人感应”说和“三纲五常”说。